陈旸书法精品珍藏台北故宫博物院

陈梅旺

陈旸，又名旸道，字晋之（1068—1128），福州闽清县人，北宋绍圣元年中制科及第，闽清人称其“陈贤良”。初授顺昌军节度使推官，官至礼部侍郎。著有《礼书》二百卷、《礼记解义》十卷、《孟子解义》十四卷，《北郊礼典》三十卷。是中国古代八大音乐名人之一，在北京天坛公园神乐署显佑殿塑有他的雕像。在闽清民间关于“陈贤良”的神奇而美妙的传说广为流传。他为官清廉，治学卓有成就，不仅是一名出色的儒士、一个勤政廉明的清官、一位备受百姓敬仰的好官，而且还是一位鲜为人知的书法家。

2002年初在素有“文章节义之邦”庐陵（今江西吉安市）出土的一方迄今为止我国所发现的古式型制最大的墓志铭，号称“天下第一墓志铭”，墓主欧阳通，字文叟，是唐代大书法家欧阳询、欧阳通的后裔，墓主欧阳通与远祖同名，并非不辨家世的偶而所为。从铭文中描述和墓主故里遗存下来的“忠节第”牌坊上石刻对联亦明晰如故，可见墓主乃当时诗书大家，与四百多年前的远祖同名实属刻意所为。在北宋绍圣五年（1098年）安放的这方“宋故欧阳文叟墓志铭”篆额为陈旸所书。如此书法世家的后人邀请陈旸为其先辈题写篆额，足见其对陈旸书法艺术的认可。专家称：墓志铭整体以其型制之巨、年代之远、文笔之美、书法之精、镌刻之奇、涉猎之广、蕴意之深，而堪称“天下第一墓志铭”。陈旸的另一幅书法精品“行艺诗帖”行书墨迹，现珍藏于台北故宫博物院。

台北故宫博物院，是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台湾省台北市郊阳明山脚下士林区外双溪。始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计的宫殿式的建筑。1965年夏落成，占地总面积16公顷，1966年启用，原名“中山博物院”，后改为“国立故宫博物院”，整座博物院共四层，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色的墙壁，院前广场耸立由6根石柱组成的大牌坊，依山傍水，气势宏伟，建筑风格庄重典雅，富有民族特色。院内设有20余间展览室，有现代化的室温调节、防火、防潮、防盗等设施，以保护珍贵的文化瑰宝。内藏包括北京故宫、沈阳故宫和热河行宫等处旧藏之精华运至台湾，以及海内外各界人士捐赠的文物精品共计60万余件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、剌绣、缂丝图书、文献等14类，皆为稀世之珍。中国历史上规模最大的《四库全书》仅存的三部半，其中最为珍贵的一部文渊阁本也藏于其中。

陈旸“行艺诗帖”，为纸本行书之精品，凡八行，每行字数不一，共六十二字，36.3cm×34.2cm。为《宋人书法册》中之一幅，并录入《墨绿汇观》著录作《七言诗帖》、《石渠宝笈绩编》著录、台湾《故宫历代书法全集》之十二、台湾《故宫书画录》卷三，以上书画集均收藏于台北故宫博物院。此作品还收入台湾大地出版社出版的《中国书法鉴赏大辞典》之中，很受书法爱好者的喜爱。

陈旸此幅“行艺诗帖”，富有美感的艺术品，可以誉为，无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐，扑面而来的是一股浓烈的唐人行书气息，与唐欧阳询的手笔十分相似，不同的是欧体在用笔上较含蓄滋润，体态上也较开张峻险，而陈旸此作稍欠一些，但并不妨碍它在唐人行书气息上的到家程度。其文笔之俊秀俏丽，书法之气势豪放，人们赏之欣慰，可以从中领略到其精神风度、心灵意境、生活情趣、审美追求、时代气息，观之使人感奋，让人得到励精自慰的艺术欣赏。

从该作品结构上看，在行楷之间，体态偏长而不俗，细密紧束而不闷，用笔方折利索，挺拔遒劲，向背分明，起承转折处顾盼有情。这些均能使欣赏者在作品中感受到，作者力图在表现自己的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态，使书法之气势郁郁芊芊发于笔墨之间，并给人以一种新的审美意境。

陈旸“行艺诗帖”行书墨迹是中华书法艺术中的珍品，在陈旸故乡闽清更是一份极其珍贵的文化遗产。闽清县人民政府在修县城文化广场——乃裳广场时，将其镌刻于一块高2.4米宽1.9米的大理石上，镶嵌在广场西面的墙壁上，供人们观赏。当人们在此流连欣赏之时，心中不禁会涌起一股崇敬、惊叹之情，为闽清产生这样优秀人才而自豪。

作者：系原县人大法制委副主任，闽清县“二陈”文化研究会副会长兼秘书长