小时候，经常听长辈讲陈旸(陈贤良)的故事。长大后逐渐了解到，陈祥道、陈旸两先贤不仅在闽清享有盛名，分别还是中国历史上著名的理学家和音乐理论家。兄弟俩各有一部巨著：《礼书》、《乐书》。且被收入清钦定的《四库全书》。陈旸的《乐书》更是世界上最早的音乐百科全书。

　　两先贤出于“一门九进士”理学世家。除了陈祥道、陈旸，还有其兄弟安道、从道，侄刚中、行中、积中、和中，以及侄孙陈问，均为宋朝进士。从英宗皇帝到理宗皇帝，陈家在中国历史上大约扬名了二百年!这个奇迹出在闽清的一个偏僻山村中，做为两先贤的直系后裔除了感到荣耀之外，我们更应该研究产生这个奇迹的原冈，寻找培养人才的途径，特别是影响人才成长的主要因素——家庭教育，更值得探讨。

　　一个人才的成功都有内因和外因起作用。当然，这是有关专家的议题。笔者只想在外因诸多因素中仅就自己有感触的家庭教育方面做一些浅探。

　　《闽清县志卷四•学校志》载：“龙冈书院在县南•龙冈书院就是陈祥道兄弟读书的地方”。提及陈旸受业势必受其家族成员学养对他的影响。

　　陈旸在《乐书•序》中也这样写道：“臣先兄祥道一日语臣曰：‘礼乐治道之急务，帝王之极功，阙一不可也。比虽笼络今昔上下数千载间，殆及成书，亦已勤矣。顾虽寤寐在乐，而情力不逮也。’嘱臣“其勉成之。”臣应之曰：“小子不敏，敬闻命矣。”表明陈旸著《乐书》是受其兄祥道的嘱咐，字里行间也足见受其兄影响至深。

　　与其说陈旸是受陈祥道影响，不如说是受家庭影响。因为可以问：祥道本身是受谁影响呢?他们的晚辈又是受谁的影响呢?

　　在漈上村陈氏宗祠门前肃立着陈旸祖父柄公的《十八学十先兆》石刻碑。立碑目的很明确，就是教育子孙，勤勉耕读。突出表明柄公及其族人对子孙仕进的热望。我们可以从中想象：从柄公立此碑起到孙辈登进士的几十年，再往后延续一百年里陈家的读书风及家庭教育风之浓厚程度。这块碑就是陈家重视家庭教育的核心标志。影响了几代人为学而奋斗!于是才有了后来的“一门九进士”、“五子四登科”、“棣萼一门双理学，梅溪千古两先生”等美誉。

　　闽清县还流传着许多两先贤家族重视家庭教育的故事。事实上也正是家庭教育和家族影响铸就了陈家二百年人才辈出的兴旺家史。

　　今天，我们对陈祥道、陈旸两先贤的研究和宣扬也是对当代青少年教育的难得良机。在当前贯彻宣传“八荣八耻”活动中，闽清县通过陈祥道、陈旸两先贤的研究，定会计家庭教育这朵花在培养人才的大花同中开得更鲜艳。

　　(作者：陈庆锋，系陈祥道、陈旸文化研究会常务理事)