吾梅先儒其解经之详确条贯。实兼汉宋之长，遗籍尚在，可考而知也。纂《儒林传》。

　　宋陈祥道字祐之邑人。登治平四年进士。尝著《礼书》，一百五十卷。近臣以闻，诏尚书，给纸笔录进，除国子监直讲官，终秘书省正字。年七十二卒，赐葬。清雍正十三年，发帑重修龙江书院，祀祥道及其弟旸于内，旸别有传。

　　宋陈旸字晋之。与兄祥道皆以礼乐显名。旸中绍圣贤良科，授顺昌军节度使推官。徽宗朝进《迓衡集》以劝尊绍述，得太学博士。改秘书省正字。所著乐书贯穿明备。赵挺之荐迁太常丞，进驾部员外郎讲议司参详礼乐官。与魏汉津议乐。用京房二变四清。以为五声十二律，乐之正也。二变以变宫为君，四声以黄钟清为君，乐之蠹也。夫事以时作。固可变而君不可变。太吕、夹钟，或可分，而黄钟不可分。岂古人所谓尊无二上之旨哉?时论方右汉津，绌旸议，上独嘉之。进太常少卿、礼部侍郎，终显谟阁待制提举醴泉观。年六十八。兄祥道元祐中为太常博士，终秘书省正字，所著《礼书》一百五十卷，与旸《乐书》二百卷并行于世，卒祀乡贤。

　　——(摘民国十年编《闽清县志》)